2009年2月22日，中國紡織品交易會在上海新展覽中心開幕，這是在金融危機背景下，召開的新一期紡織服裝交易會。這將大大提振紡織服裝行業(yè)的發(fā)展。眾多紡織服裝企業(yè)和品牌參展此次交易會。上海艾萊依家用紡織品有限公司，也參加了此次交易會，并以“請寵愛靈魂”的主題，發(fā)布了其2009春夏新品，受到關注。

隨想

　　請寵愛靈魂，體現(xiàn)出對生活品質的重視

　　艾萊依家紡“請寵愛靈魂”的提出，表現(xiàn)出對寧靜生活的渴望，表現(xiàn)出對人性關懷的表達，表現(xiàn)出一種釋放壓力和緩解壓力的期許。在艾萊依家紡的美學建構里，他們認為北歐休閑風情必將在現(xiàn)代人的生活中，風行。這種風行是和其美學主張分不開的。他們認為在人類的 美學史上，蒙德里安最先告訴人們，在浮躁與不安中，應該尋找一種心靈的平衡，尋找一方純粹的所在，來慰藉受驚與受寵的靈魂。這個上世紀初生活在北歐的藝術大師，不僅僅將藝術從外部世界的臨摹引入到對人性的表達，更是將人的生活視野引入到了人性關懷與靈魂慰藉的新的生活方式上來。

　　蒙德里安認為幾何形體是藝術形式最基本的要素，唯有幾何形體才最合適表現(xiàn)“純粹實在”，他希望用這些基本要素，最純粹的色彩，創(chuàng)造出表里的平衡，物質與精神的平衡。創(chuàng)造這種平衡藝術的思想，根植于當時的社會現(xiàn)實，“一戰(zhàn)”之后，社會普遍處于不安狀態(tài)，他創(chuàng)造這類寧靜平衡的藝術，企圖安慰人們不安的心靈。

　　那些抽象與簡潔的線條，仿佛是從人的靈魂深處，逐漸生長出的清涼流水與翠綠幽林。成為歐洲人療治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的良藥。但隨著戰(zhàn)爭的遠離，西方世界的經濟獲得爆炸式發(fā)展，這一靈魂的棲息場所，逐漸被人遺忘。物質生活的急速提高，使得人的欲望極度膨脹。然而，在享受物質生活的時候，人們發(fā)現(xiàn)，卻并沒有從中感到更多的快樂。人性在不斷膨脹的欲望和強大的生活壓力面前，需要一處精神寓所來釋放生活的壓力，來療治靈魂的浮躁不安。

　　在這一背景下，蒙德里安的清涼流水和翠綠幽林，再一次蘇醒，成為人們進行靈魂療治與人性平衡的純粹所在。這種追求物質與精神的平衡，隨著簡約風尚的興起和自然生態(tài)觀念的回歸，逐漸在北歐興盛，成為一種被稱之為“北歐風情”的生活方式。

　　艾萊依家紡，將大師的腳步放大成為“中國家紡潮流消費”的心跳，期許那些愛生活的人，踏著心跳的節(jié)拍，快樂起舞。

　　請寵愛靈魂的提出表明，情感已經成為品牌的重要標簽

　　艾萊依家紡“請寵愛靈魂”的提出，反映出情感因素，已經成為品牌的重要標志性因素，也反映出當下消費者對情感消費的苛求。但凡懂生活、會生活者，都懂得“苛求”的妙處。這種苛求使得生活展現(xiàn)出非凡的品味與價值。

　　當北歐風情在全球視野里風靡，“寧靜與純粹的人性平衡”在與“享受奢華的心理沖撞”中，醞釀出一種基于北歐風情之上的“新奢華主義”的流行。畢竟，繁華、喧鬧、浮躁與不安的社會背景下，人性不僅僅有對簡約與自然回歸的崇尚，同樣也具有對享受奢華的沖動。這是作為“人”的靈魂沖動，反映在社會消費心理上則是繁簡兩端的沖突。北歐風情實現(xiàn)了“人性兩極”或者“消費兩端”的平衡。

　　這就是“北歐風情”作為一種生活方式的魅力所在。新奢華主義，在這種平衡中，盡顯流行風尚。在“新奢華主義”的概念中，奢華是指消費升級，即人們樂意買下對自己有重要心理意義及情緒價值的東西，它不一定是奢侈品，但時尚、品質，功能，三者有效的結合，則成為這一消費人群的新寵。

　　因此，從實質上說，“新奢華主義”，重在強調時尚、品質與實用的重組；重在強調創(chuàng)新與傳統(tǒng)的融合。

　　艾萊依家紡，在這種調和、重組與融合中，“苛求”生活的妙處。更多的人，將秉持這一“妙處”，在蕪雜的生活中，彈奏出寧靜而樂活的生活大樂。