在第四屆全球紡織服裝供應(yīng)鏈大會(huì)中，中國(guó)紡織工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)杜鈺洲發(fā)表了供應(yīng)鏈內(nèi)容的講話。

　　供應(yīng)鏈?zhǔn)且粋�(gè)歷史范疇。自從有了商品經(jīng)濟(jì)以后，就有了供應(yīng)鏈，它是社會(huì)化生產(chǎn)的必然方式。生產(chǎn)和消費(fèi)，消費(fèi)選擇生產(chǎn)，話語(yǔ)權(quán)在消費(fèi)者手中，由此構(gòu)成從下游向上游的選擇——即供應(yīng)商作為客體被選擇，由于消費(fèi)者需求的變化，不斷改變著生產(chǎn)。反之，生產(chǎn)也選擇消費(fèi)，所謂生產(chǎn)，所謂市場(chǎng)細(xì)分，所謂市場(chǎng)細(xì)分的原則來(lái)創(chuàng)造，由此構(gòu)成了從上游到下游的選擇——即供應(yīng)商作為主體的選擇，其話語(yǔ)權(quán)，往往表現(xiàn)為生產(chǎn)者開發(fā)創(chuàng)新，創(chuàng)作了新的消費(fèi)，創(chuàng)造了新的消費(fèi)對(duì)象和消費(fèi)方式，屬于是引導(dǎo)消費(fèi)了。這一選擇，主導(dǎo)權(quán)在供應(yīng)商，生產(chǎn)商，這一點(diǎn)往往從價(jià)格來(lái)表達(dá)。

　　生產(chǎn)創(chuàng)造了消費(fèi)的對(duì)象和消費(fèi)方式，而消費(fèi)創(chuàng)造著生產(chǎn)的內(nèi)在的對(duì)象。生產(chǎn)，分配，交換，消費(fèi)是不斷循環(huán)。這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)钦�向和反向不斷地交替、循環(huán)，創(chuàng)造歷史條件，這就所謂供應(yīng)鏈?zhǔn)莻�(gè)歷史的范疇。所謂采購(gòu)商，零售商，服務(wù)商，都不是孤立的存在的，不是一種我們常說(shuō)的買賣人。他既有選擇的話語(yǔ)權(quán)，也有被選擇的風(fēng)險(xiǎn)。因此供應(yīng)鏈不是定向的鏈，而是雙向的、互動(dòng)的鏈。影響供應(yīng)鏈構(gòu)成的外部因素有很多，有三點(diǎn)不容忽視。

　　技術(shù)進(jìn)步

　　是構(gòu)成供應(yīng)鏈的基礎(chǔ)

　　技術(shù)是人的生存方式，技術(shù)革命不僅改變著生產(chǎn)方式，也改變著消費(fèi)方式。因此可以說(shuō)，技術(shù)不斷在改變?nèi)说纳�存方式，人們生存的空間，時(shí)間的觀念都隨著技術(shù)的革命不斷地改變。勞動(dòng)資料的創(chuàng)造不僅體現(xiàn)了人類勞動(dòng)力發(fā)展的測(cè)量性，而且他又是人類勞動(dòng)進(jìn)行的社會(huì)關(guān)系的知識(shí)性。在現(xiàn)代技術(shù)條件下，供應(yīng)鏈可以延長(zhǎng)到全球，也可以縮短到消費(fèi)者自己完成。因而，技術(shù)的進(jìn)步是構(gòu)成現(xiàn)代供應(yīng)鏈的基礎(chǔ)。

　　全球化現(xiàn)實(shí)背景中

　　提升比較優(yōu)勢(shì)

　　影響供應(yīng)鏈構(gòu)成很重要的一個(gè)因素是全球化因素。全球化使地球變成了“地球村”，信息網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)代的生活方式，生產(chǎn)方式的主要的時(shí)代特征。生產(chǎn)的全球化和消費(fèi)的全球化使多元文化共生，使用多元文化的一個(gè)生產(chǎn)鏈可以適應(yīng)不同地區(qū)的需求。全球化為供應(yīng)鏈的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)了多種選擇的可能，同時(shí)也代表多種風(fēng)險(xiǎn)，這是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的最大情況，但也是克服風(fēng)險(xiǎn)的最有利的條件。

　　中國(guó)的紡織工業(yè)正是在承接全球紡織轉(zhuǎn)移的這樣一個(gè)歷史階段，不斷實(shí)現(xiàn)自己的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。我們從加工貿(mào)易到OEM，ODM，一直到品牌的、自主品牌的競(jìng)爭(zhēng)。機(jī)會(huì)成本不是一成不變的，比較優(yōu)勢(shì)也不是一成不變的。生活水平的提高，我們的比較有時(shí)會(huì)淡出�，F(xiàn)在這種觀念一直影響到我們很多部門在行使經(jīng)濟(jì)政策，事實(shí)在人均四萬(wàn)美金，三元美金的經(jīng)濟(jì)體里面，印染、紡織服裝仍然能創(chuàng)造著高附加值。

　　作為紡織生產(chǎn)第一大國(guó)，有些高檔面料還需要從發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)口。國(guó)際展覽會(huì)上有大批的日本、意大利的、法國(guó)的、西班牙以及美國(guó)的面料廠商參加。我們很有興趣的是，在金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)候，來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的廠商——百年的家族企業(yè)，經(jīng)受了兩次世界大戰(zhàn)、兩次世界最大的金融危機(jī)，而他們的生存狀態(tài)很好。這是因?yàn)樗麄兊谋容^優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略：他們利用先進(jìn)的技術(shù)，他們的高創(chuàng)造力，造成了比較優(yōu)勢(shì)的提升。因此，在全球化時(shí)代，技術(shù)進(jìn)步的、技術(shù)革命的時(shí)代，我們的機(jī)會(huì)在于比較優(yōu)勢(shì)的提升，而不是停止在簡(jiǎn)單勞動(dòng)的加工。

　　掌握文化因素的

　　核心實(shí)質(zhì)

　　構(gòu)成供應(yīng)鏈第三個(gè)外部因素是文化。在新技術(shù)革命和全球化的深入的時(shí)代，文化的發(fā)展顯而易見不斷地發(fā)生變化。而這文化的變化，也直接影響到供應(yīng)鏈的構(gòu)成和供應(yīng)鏈的管理。所謂文化其本質(zhì)是人們?cè)诓煌瑫r(shí)代的思想觀念的價(jià)值體系，人們對(duì)美好生活的新期待，它不僅僅是一種物質(zhì)享受，而是一種對(duì)價(jià)值觀的追隨。這種價(jià)值觀更看重可持續(xù)性，所謂可持續(xù)，首先反映在人與自然的和諧共處，人屬于自然，自然也屬于人。所謂回歸的思想，實(shí)際上是人對(duì)自然關(guān)系的反思。那么這就帶來(lái)我們清潔、安全成為供應(yīng)鏈的一個(gè)連接的原則。保護(hù)生態(tài)，回歸自然成為現(xiàn)代人的一種文化價(jià)值。第二個(gè)可持續(xù)的表現(xiàn)，從自然的生態(tài)到產(chǎn)業(yè)的生態(tài)。人們更重視產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的可持續(xù)性，這是我們“十二五”規(guī)劃提出的中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。適應(yīng)市場(chǎng)新變化，科技進(jìn)步，要適應(yīng)人們對(duì)美好生活的新期待，要適應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的新定位，就把改變發(fā)展方式作為主線。要實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，技術(shù)先進(jìn)，清潔安全，附加值高，就業(yè)能力強(qiáng)，這樣一條新型工業(yè)化道路。這既是我們工業(yè)的發(fā)展路線，也是我們現(xiàn)在文化的價(jià)值觀，那么，社會(huì)責(zé)任也就成為產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。于是品牌文化從對(duì)企業(yè)的利潤(rùn)最大化的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)“質(zhì)量”、“創(chuàng)新”、“快速反應(yīng)”、“社會(huì)責(zé)任”這四位一體的品牌價(jià)值的創(chuàng)造。