設(shè)計師的“皮影情結(jié)”

　　如果不是因為一幅作品獲獎，可能許多人不會認識設(shè)計師李娟；如果不是因為她設(shè)計的產(chǎn)品屢屢脫銷，或許她永遠只能沉醉在對皮影的愛好中。在２００８年中國國際家用紡織品創(chuàng)意設(shè)計大賽中，首度參加全國性家紡大賽的李娟獲得了銀獎，從此，她由幕后走向臺前。

　　陶醉于皮影

　　“在生活節(jié)奏加快的今天，作為一名藝術(shù)工作者，或許我們沒有更多的精力和時間去繼承皮影戲，但是我們可以把這份藝術(shù)珍寶應(yīng)用在床品、窗簾、桌布等紡織品的設(shè)計中，在向世人展示和推廣家紡產(chǎn)品的同時讓皮影藝術(shù)發(fā)揚廣大，留在人們心中�！边@是李娟將皮影融入家紡設(shè)計中的理由。

　　在她看來，皮影戲中的人物造型和場景搭配具有民族特色，影人的服飾圖案吸取了民間的印花布和戲劇服裝圖案的元素，并根據(jù)自身的藝術(shù)特點加以發(fā)揮。李娟對皮影藝術(shù)細節(jié)的描述讓記者感到吃驚，驚訝于風(fēng)華正茂的她為何對皮影如此癡迷，驚訝于她對皮影的研究如此有深度。

　　她說，皮影設(shè)計在家紡產(chǎn)品的運用中，為了追求纖美完整，花朵多作正面處理，加強花紋的裝飾趣味性，鏤花圖案有空心、實心、半空半實等形式。四方連續(xù)圖案和邊角二方連續(xù)圖案更是花花套連、葉葉巧綴，變化無窮。

　　在衣著服飾的用色上，皮影講究貧富有別、老幼各異。旦角的衣著多用高純度的艷色，濃墨重壓、鏤線調(diào)和，富麗而不艷目；有的則充分利用牛皮本色，淡色著里、深色壓邊、刀紋補白，呈現(xiàn)出端莊大方、清素典雅的格調(diào)。老生老旦用色單純，多則兩三色，在領(lǐng)口、袖口處以素色空心花紋裝飾，顯得既樸素又大方。窮家生旦多用綠黑黃赤藍等單色，鏤以簡練的刀路線條，形成淳樸素潔的明快色調(diào)。丑角色彩的運用是以紅花綠葉相互襯托，冷暖對襯，產(chǎn)生不安定的浮躁色調(diào)，再用濃墨鏤線調(diào)和統(tǒng)一，使色調(diào)重新得到協(xié)調(diào)穩(wěn)定，形成躁而不浮、妖而不炫的特殊格調(diào)。就這樣，不同色彩的使用巧妙地烘托了各種角色，并準(zhǔn)確地表達出人物的個性特征。

　　“所以我們完全可以吸取皮影戲中人物、背景、花卉和其他裝飾搭配物的形態(tài)特點和色彩組合，將這些民族風(fēng)的圖案進行整合處理，或印花或繡花，應(yīng)用在床品中，做出有民族風(fēng)格的產(chǎn)品。”　李娟將復(fù)雜的工藝描述得相當(dāng)輕松。

　　在她的眼里，皮影工藝的運用猶如跳動的音符，每個細節(jié)都在向消費者傳達著美。工作閑暇之余，她會打開光盤反復(fù)揣摩皮影戲的藝術(shù)特色。她說，皮影戲中的宮殿、帥帳、書苑、繡閣、天堂、地獄等多作滿屏幕設(shè)置，構(gòu)圖力求飽滿充實，裝飾趣味濃郁，空間布局巧妙自然，真窗實門不顯擁塞紊亂而氣勢宏大，花木怪石也很奇特，構(gòu)圖精巧、完整緊湊，單木獨石即可組成獨立畫幅。特別是花木怪石的著色采用互補色，看上去對比鮮明�；ǘ湟早U線作“勾白”裝飾，艷麗清新；山石樹枝著色后用濃墨重勾、淡墨皴點，兼以刀線襯白，既活脫又沉著，花葉互襯，獲得飽滿、充實、明快的色調(diào)。她認為，這種大氣的背景圖案完全可以應(yīng)用到窗簾或者桌布上，因為現(xiàn)在有很多家庭的裝修風(fēng)格是中式的，窗簾上出現(xiàn)這樣的圖案正好獲得相得益彰的效果，形成統(tǒng)一的風(fēng)格。

　　癡迷于設(shè)計

　　在描述皮影戲中怪獸之類的意象造型時，李娟說，意象造型不一味拘泥于自然形象的逼真摹擬，而是現(xiàn)實形象和主觀想象的巧妙融和，經(jīng)過提煉、升華、變形后，變得更典型、更理想、更有觀賞性�，F(xiàn)在，歐美一些影片中的主角都被應(yīng)用到床品設(shè)計中，比如蜘蛛俠，綠巨人等，還有一些迪斯尼動畫影片如《海底總動員》、《冰川時代》等都把人物形象應(yīng)用到床品、地毯、靠墊等家紡產(chǎn)品中，得到眾多消費者的喜愛。

　　讓李娟擔(dān)憂的是，這門精湛的技藝眼看就要失傳。越來越多的娛樂方式使得皮影戲在人們心目中的地位一落千丈。究竟是什么原因阻礙了皮影戲在中國的繼續(xù)發(fā)展？我們怎樣才能拯救這門璀璨的藝術(shù)，重新賦予它全新的生命力呢？

　　無疑，傳統(tǒng)的皮影戲存在諸多局限性。皮影精雕細琢、巧奪天工的色彩和造型傾倒了無數(shù)的藝術(shù)家，卻給制作帶來了極高的難度。同時，成品保存也是一個難題，長時間的日曬會使顏料褪色，溫度的變化也會造成皮影的變形，這些對強調(diào)批量生產(chǎn)的工業(yè)化社會來說無疑都是致命的弱點。

　　“現(xiàn)在我們能想到的拯救皮影的方法就是借助社會力量設(shè)立華縣皮影基金會，成立專門的民間皮影劇社，讓皮影藝人們有固定的收入，能夠?qū)⑦@項藝術(shù)傳承下去，這樣才會促使一些年輕人投入到皮影戲的學(xué)習(xí)和演出中去，使得皮影戲得以延續(xù)�！崩罹赀@樣建議。

　　作為一個藝術(shù)工作者，她希望盡己所能地去發(fā)揚皮影藝術(shù)的精華，將其應(yīng)用到自己所從事的行業(yè)里。李娟說，把皮影藝術(shù)應(yīng)用到家紡行業(yè)中，不僅能夠克服種種局限性，真實地再現(xiàn)皮影戲的藝術(shù)特色，制作也相當(dāng)方便，設(shè)計師可以利用電腦技藝勾勒和創(chuàng)作皮影的原貌，對人物、場景、道具進行修改，還可以打破皮影戲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的沉重感，融入流行元素，用皮影戲的方法來演繹現(xiàn)代故事，根據(jù)不同家紡產(chǎn)品的需要創(chuàng)作適合的皮影圖案。這樣就可以讓皮影戲在世界各地流傳，讓越來越多的人了解和喜愛這項藝術(shù)。