品牌即生活，品牌大師首先也必須是一位生活家。國內(nèi)一位頂尖的品牌大師，家里的藏書有上萬冊，雖然不懂書法，卻收藏了大量名家的書法作品，他不是拿來臨摹的，而是欣賞；最令人費(fèi)解的是還收藏有2000多冊菜譜，比廚師的還要多，但不是為了炒出美味的菜肴，而是為了從中品位中國飲食文化的精髓。中國著名的小提琴大師盛中國先生，不但是位著名的音樂家，而且還是一位美食家，燒得一手好菜，當(dāng)然不僅僅是為了滿足口腹之欲，更多的是為了提煉其中的精華融入自己的音樂中。

　　瑞典宜家家居的創(chuàng)始人坎普拉德就是一位成功的品牌生活家，他不僅將生活徹底融入了自己的品牌里，也巧妙地灌輸?shù)搅讼�費(fèi)者的腦海里；他“販賣"的生活方式現(xiàn)在正在全世界流行，消費(fèi)者卻以為自己正在創(chuàng)造著生活。在宜家，你能斜坐在心儀的椅子上徹底放松，也能躺在鐘愛的大床上欲睡欲醒；幾步之外，你可以品嘗著吃不飽的瑞典小肉丸，跟抱著大袋鼠玩具的孩子盡情喧鬧；除了交款，你可以完全不用同任何人打交道，就能完成一個(gè)家的設(shè)計(jì)。當(dāng)你有了這樣的購物經(jīng)歷后，你是否覺得仿佛就是在自己家里？

　　越是自然的，越是動人的

　　人法地、地法天、天法道、道法自然。品牌的氣質(zhì)是品牌與生俱來的，自然而然散發(fā)出來的，而不是發(fā)明創(chuàng)造出來的，需要的只是發(fā)現(xiàn)的眼光，找到品牌背后的可以撬動人類心靈之弦的故事。就如可采眼貼膜一樣，藍(lán)色小花和幽幽小草的合理搭配，不媚不張、不偏不傲，讓你莫名奇妙地喜歡上她，其天生麗質(zhì)的內(nèi)涵和神韻自然具有銷售力，可以幫助商家賣貨。有的女人五官長的很好，卻只能冠以“冷美人"的稱謂，親和力欠缺，也就沒有了女人的似水柔情；而有的女人五官擺設(shè)并不經(jīng)典，但是其豐富的表情和柔美的雅致卻能深深打動你的心。難怪我們經(jīng)常在大街上看到一些并不美麗的小女子，卻挽著高大、英俊的美男子。

　　書法大師王羲之十六歲那年，當(dāng)時(shí)的太尉郗簽為女兒選婿，派遣使者欲來王家選婿。王家的子弟們得知此事，高興得不得了，個(gè)個(gè)都想成為郗家的乘龍快婿。當(dāng)郗簽派遣的使者來到王家時(shí)，只見王家的子弟們，大都矜持萬分、正襟危坐，言談舉止很不自然�！爱�(dāng)時(shí)，王家的眾位子弟中，只有一個(gè)人仍然神色自若，獨(dú)自盤坐在東邊的床上，旁若無人地袒腹嚼餅"，回到郗府后，那名使者向郗簽如實(shí)地報(bào)告了王家子弟們的表現(xiàn)。沒想到，郗簽聽后，欣喜若狂地說：“是了！那位獨(dú)坐東床的王家子弟，大氣、自然，毫不矯揉造作，正是我心中的佳婿"。王羲之所以能成為太尉郗簽的“東床快婿"，不是因?yàn)閯e的，就是因?yàn)樗�的樸�?shí)自然。

　　與世無爭的北歐風(fēng)情酒吧，在上海開店，沒有宣傳，沒有過多的裝飾，分明是陶淵明的世外桃源，恰似盧梭的小木屋，又好像是諸葛亮的村野躬耕、姜太公的獨(dú)釣寒江雪。一派與世無爭的景致，正因不爭，無人能與之爭，個(gè)性鮮明，超凡自然，引發(fā)各方雅士聚會于此。大多來賓都不是葛朗臺式的守財(cái)奴，而是既會賺錢，又懂享受的人士。

　　如今，返樸歸真、回歸自然的風(fēng)潮正在興起，易中天品三國，于丹說論語，劉心武揭秘紅樓夢，一時(shí)間人們的思維和語言從現(xiàn)代重歸傳統(tǒng)；各行各業(yè)都開始高舉 “天然"大旗，在上海要吃到木炭火鍋，需要排隊(duì)等座；農(nóng)夫山泉，讓人們喝上了天然水，把純凈水驅(qū)逐出市場；彩棉正在成為內(nèi)衣行業(yè)的首選面料，朵彩、頂呱呱等強(qiáng)勢彩棉企業(yè)開始占領(lǐng)市場；無污染的有機(jī)蔬菜開始形成終端品牌，價(jià)格比一般蔬菜高出數(shù)倍；無添加、純天然化妝品，日益得到愛美人士的青睞；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，黃酒、葡萄酒、果酒開始代替白酒成為主流！慢生活方式，開始在喧囂的上海、北京等大都市流行。這些現(xiàn)象昭示著人們的生活方式正在發(fā)生翻天覆地的大轉(zhuǎn)型！轉(zhuǎn)向更健康、更自然的生活方式！