偶像，顧名思義，是崇拜和學(xué)習的對象�？梢圆桓吒咴谏�，卻一定有過人之處。
　　
　　因此，偶像需要具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)供人學(xué)習。
　　
　　但是往往，光環(huán)會掩蓋偶像的缺點，讓偶像身上的一切看起來都那么耀眼，那么光輝。
　　
　　所以，崇拜這件事萬不能盲目，一定要有深入的了解。
　　
　　盲目的崇拜是膚淺的。那么，企業(yè)家會把什么人當作自己的偶像？從偶像身上，他們學(xué)到了哪些深邃的人生道理與經(jīng)營哲學(xué)？
　　
　　我也有一個夢想
　　
　　偶像：馬丁-路德-金
　　
　　我希望有一天，當我再次探看千千萬萬個家族企業(yè)時，已很難分辨誰是老板，誰是打工仔。
　　
　　口述|慧聰網(wǎng)董事局主席郭凡生
　　
　　人生最精彩的是夢想。
　　
　　曾經(jīng)，一個人50年前的“夢”深深打動我，開始引領(lǐng)我去追逐一個不僅僅屬于自己的夢。
　　
　　1963年8月23日，美國民權(quán)運動領(lǐng)袖、黑人牧師馬丁-路德-金在華盛頓的林肯紀念堂前發(fā)表了著名的演講——《我有一個夢想》。遺憾，十幾年后我才有機會拜讀這篇演講。那時我剛成年不久，初步開始理解唐詩宋詞里抒發(fā)的人文情懷和人生志向，普希金的《致大海》也曾使我心潮澎湃……但真正震撼到我心靈的，還是馬丁-路德-金的《我有一個夢想》。
　　
　　曾經(jīng)的美國，黑人生活在種族歧視的苦難中，許多公共場所明令禁止接待黑人。黑人上公共汽車只能走后門。曾有一個年邁的黑人老奶奶，因為沒給白人男士讓座，最后竟然被判刑兩年。
　　
　　面對如此的不公，馬丁-路德-金領(lǐng)導(dǎo)超過25萬人來到華盛頓特區(qū)。在林肯紀念堂前的集會上，他發(fā)表了這篇偉大的演講：“我有一個夢，我希望有一天對人品性的評價，不再因他的膚色而做出。我有一個夢，我相信總有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的后代會和奴隸主的后代共敘兄弟友情……”
　　
　　他的夢極大地震撼了我的心靈。要知道我們那代人，接受的是紅色教育，繼承了紅色情結(jié)與傳統(tǒng)文化中的仁義、博愛，再加上隨父母支邊、當兵、考大學(xué)等經(jīng)歷，對金的演講特別有共鳴。
　　
　　直到現(xiàn)在，馬丁-路德-金那次演講的照片還掛在我的書房，每天我都會和他見面，仔細端詳一番。在回味那個激動人心的時代的同時，我還會不時幻想自己也在現(xiàn)場聆聽，幻想馬丁-路德-金演講時會有哪些慷慨激昂的樣子。
　　
　　在這個演講后不久，美國國會通過《民權(quán)法案》，宣布種族隔離和種族歧視政策非法。4年后，金被白人種族主義者刺殺，年僅39歲�，F(xiàn)在，他被刺殺的日子成為了馬丁-路德-金節(jié)，在這一天，全美的黑人、白人共同紀念他。馬丁-路德-金用自己的人生證明：要實現(xiàn)偉大的夢想，有時甚至會付出生命的代價。
　　
　　自從讀過這篇演講，我就一直把馬丁-路德-金作為偶像。因為我也有一個夢。我的夢其實也是要追求平等。
　　
　　改革開放30多年，我的人生經(jīng)歷了從政、為學(xué)到經(jīng)商的種種坎坷，心中逐漸產(chǎn)生了一個想用畢生去追求的夢，即傳播和實現(xiàn)自己股份制改革的經(jīng)驗和理論。我希望有一天，當我再次探看千千萬萬個家族企業(yè)時，已很難分辨誰是老板，誰是打工仔。那時候的企業(yè)，不僅要做到人人生而平等，而且要做而平等，得而平等，從而真正活的平等。
　　
　　從經(jīng)商那天開始我就明白，如果只為自己富有那就不是夢，只有把自己與員工的共同富有作為追求，這個夢才有意義。
　　
　　這么多年，正是馬丁-路德-金精神的激勵，我才能夠把這個夢想堅持下來。有很多人對我很不理解：你已經(jīng)有用不完的錢，為什么還要這樣辛苦？為什么要花自己的錢引領(lǐng)別人致富？有人猶豫了，有人退縮了，但更多的人越來越理解我、支持我。其實，當年并肩與馬丁-路德-金一起抗爭的就有很多白人。他們是既有利益的獲益者，但他們最終還是選擇了追求新的生活方式——種族平等。
　　
　　當年，為與種族歧視做斗爭，馬金-路德-金號召黑人拒乘公交車。一名白人司機曾勸說一位正在艱難步行的黑人老太太，搭他的車。黑人老太太堅定地予以回絕：“謝謝您。但我要走下去。因為我現(xiàn)在并不是為自己走，而是在為我的孩子和后代們走�！�
　　
　　當堅持夢想感到辛苦的時候，我就會想到這個故事，我們這么辛苦地拼搏，不也是為了自己的孩子、為了民族的后代。
　　
　　2008年，馬丁-路德-金的夢想得以成真，一位黑人成為美國人民的總統(tǒng)。在他的激勵下，我堅信總有一天，自己的夢想終將實現(xiàn)。