商業(yè)模式與盈利模式:思維、價(jià)值及價(jià)值觀
作者:銀斐 2013-7-24
看了會(huì)計(jì)視野一篇關(guān)于商業(yè)模式和盈利模式之爭的精華貼,確實(shí)是好貼,發(fā)貼者總結(jié)的觀點(diǎn)是好的商業(yè)模式一定是要有好的盈利模式。這里面帶出了一個(gè)問題,好的商業(yè)模式一定就是好的盈利模式嗎或好的盈利模式才是好的商業(yè)模式?是這樣嗎?我認(rèn)為如果從靜態(tài)上去看這問題,這種爭論意義不大,毋庸置疑,好的商業(yè)模式肯定要有好的盈利模式。但從動(dòng)態(tài)上來看,讓商業(yè)模式時(shí)時(shí)刻刻盈利是不現(xiàn)實(shí)的也是不可能的,何況如何看待盈利也是一個(gè)仁者見仁、智者見智的問題,會(huì)計(jì)算計(jì)的利潤未必是真正的利潤,對于企業(yè)經(jīng)營來說,有些資產(chǎn)卻遠(yuǎn)比短暫的會(huì)計(jì)利潤重要的多,如品牌、渠道、專利技術(shù)、人才!
這就涉及到財(cái)務(wù)思維與商務(wù)思維的問題,短期利益與長遠(yuǎn)利益的問題!
財(cái)務(wù)思維者通常把企業(yè)當(dāng)做一個(gè)證券資產(chǎn)來對待,理想的情況當(dāng)然是要知道每個(gè)時(shí)點(diǎn)的價(jià)值,低進(jìn)高出再低進(jìn)高出,如此周而復(fù)始。這就是洞察力和遠(yuǎn)見,不是每個(gè)人都具備這樣的能力,這也是那些杰出的財(cái)務(wù)運(yùn)作人才才具備的能力,象李嘉誠、巴菲特。而商務(wù)思維者的獨(dú)特之處在于知道什么樣的價(jià)值是可實(shí)現(xiàn)的價(jià)值,是被社會(huì)認(rèn)同的價(jià)值,創(chuàng)造出這樣的價(jià)值是他們的天職,這種能力除了價(jià)值的洞察力、遠(yuǎn)見外,還要有領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,這也是卓越企業(yè)家所具備的才能,那些天身就是價(jià)值創(chuàng)造的企業(yè)家如:比爾.蓋茨、喬布斯、韋爾奇,都具備卓越的遠(yuǎn)見、洞察力、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,當(dāng)然,這個(gè)世界沒有如此完美的人,遠(yuǎn)見、洞察力、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力都是滿分的人而且一直能保持這種狀態(tài),這種人只在游戲軟件里才會(huì)有,現(xiàn)實(shí)世界的卓越成功者都只能在某一時(shí)間段具備這種卓越能力,人的生理規(guī)律也不支持這種能力狀態(tài),所以比爾.蓋茨才會(huì)找了鮑爾默,喬布斯找了庫克,李嘉誠找了他兒子,更優(yōu)秀的企業(yè)家選擇了將企業(yè)打造成可以自我發(fā)展的有機(jī)體,如IBM、GE。
短期利益與長遠(yuǎn)利益的問題,是如此讓人糾結(jié)的矛盾統(tǒng)一體,以致讓人產(chǎn)生了人格分裂癥。長痛不如短痛,短取勢、長取利,這是現(xiàn)在電商的寫照,而瘋狂取勢之后卻面臨PE/VC退潮后的尷尬,沉迷于投機(jī)的煤老板們還在到處找可以快進(jìn)快出、錢生錢、一本萬利的商業(yè)機(jī)會(huì),而長三角、珠三角不少中小企業(yè)業(yè)主忍受不了轉(zhuǎn)型的痛苦,選擇了退出實(shí)業(yè),過著喝紅酒、打高爾夫的生活……而讓人感到肅然起敬的是歐洲那家帽子店。走進(jìn)店內(nèi),紳士的店家開口說的是,這家店有100多年歷史,倫敦只有一家,全世界也只有一家。你拿起帽子,他悄然地?cái)[上拐杖和皮鞋。他用行動(dòng)無聲地告訴你,他們出售的不僅僅是一頂帽子,而是一種姿勢,一種生活方式,價(jià)值觀活在產(chǎn)品里。
商業(yè)模式的背后就是價(jià)值和價(jià)值觀,這背后是節(jié)制有度還是貪婪無度、是沉著淡定還是狂野無所顧忌、是文明競爭還是耍流氓、是大愛無疆還是冷漠無情、是傳遞幸福希望還是掠奪財(cái)富。價(jià)值觀才是模式的神韻,才是模式是否有持久生命力的判斷標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)需要什么樣的價(jià)值觀,企業(yè)就應(yīng)傳遞和實(shí)現(xiàn)什么樣的價(jià)值觀,有些價(jià)值觀是普世永恒的,如健康、環(huán)保、效率,有些卻只能曇花一現(xiàn)對局部人有效,如同偽君子、如同錢生錢式的龐氏騙局。
商業(yè)模式不能不功利,也不能太功利,不功利連生存都會(huì)困難,而太功利會(huì)失控而喪失自我,如績效主義的索尼喪失了創(chuàng)新精神。商業(yè)模式即不能太保守、也不能過于激進(jìn),曾經(jīng)的巨人摩托羅拉和諾基亞,一個(gè)輸在太激進(jìn)、一個(gè)輸在太保守!商業(yè)模式也好、盈利模式也好,歸根到底在于對價(jià)值及價(jià)值點(diǎn)的判斷及堅(jiān)守價(jià)值觀的鐵律精神。
這就涉及到財(cái)務(wù)思維與商務(wù)思維的問題,短期利益與長遠(yuǎn)利益的問題!
財(cái)務(wù)思維者通常把企業(yè)當(dāng)做一個(gè)證券資產(chǎn)來對待,理想的情況當(dāng)然是要知道每個(gè)時(shí)點(diǎn)的價(jià)值,低進(jìn)高出再低進(jìn)高出,如此周而復(fù)始。這就是洞察力和遠(yuǎn)見,不是每個(gè)人都具備這樣的能力,這也是那些杰出的財(cái)務(wù)運(yùn)作人才才具備的能力,象李嘉誠、巴菲特。而商務(wù)思維者的獨(dú)特之處在于知道什么樣的價(jià)值是可實(shí)現(xiàn)的價(jià)值,是被社會(huì)認(rèn)同的價(jià)值,創(chuàng)造出這樣的價(jià)值是他們的天職,這種能力除了價(jià)值的洞察力、遠(yuǎn)見外,還要有領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,這也是卓越企業(yè)家所具備的才能,那些天身就是價(jià)值創(chuàng)造的企業(yè)家如:比爾.蓋茨、喬布斯、韋爾奇,都具備卓越的遠(yuǎn)見、洞察力、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,當(dāng)然,這個(gè)世界沒有如此完美的人,遠(yuǎn)見、洞察力、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力都是滿分的人而且一直能保持這種狀態(tài),這種人只在游戲軟件里才會(huì)有,現(xiàn)實(shí)世界的卓越成功者都只能在某一時(shí)間段具備這種卓越能力,人的生理規(guī)律也不支持這種能力狀態(tài),所以比爾.蓋茨才會(huì)找了鮑爾默,喬布斯找了庫克,李嘉誠找了他兒子,更優(yōu)秀的企業(yè)家選擇了將企業(yè)打造成可以自我發(fā)展的有機(jī)體,如IBM、GE。
短期利益與長遠(yuǎn)利益的問題,是如此讓人糾結(jié)的矛盾統(tǒng)一體,以致讓人產(chǎn)生了人格分裂癥。長痛不如短痛,短取勢、長取利,這是現(xiàn)在電商的寫照,而瘋狂取勢之后卻面臨PE/VC退潮后的尷尬,沉迷于投機(jī)的煤老板們還在到處找可以快進(jìn)快出、錢生錢、一本萬利的商業(yè)機(jī)會(huì),而長三角、珠三角不少中小企業(yè)業(yè)主忍受不了轉(zhuǎn)型的痛苦,選擇了退出實(shí)業(yè),過著喝紅酒、打高爾夫的生活……而讓人感到肅然起敬的是歐洲那家帽子店。走進(jìn)店內(nèi),紳士的店家開口說的是,這家店有100多年歷史,倫敦只有一家,全世界也只有一家。你拿起帽子,他悄然地?cái)[上拐杖和皮鞋。他用行動(dòng)無聲地告訴你,他們出售的不僅僅是一頂帽子,而是一種姿勢,一種生活方式,價(jià)值觀活在產(chǎn)品里。
商業(yè)模式的背后就是價(jià)值和價(jià)值觀,這背后是節(jié)制有度還是貪婪無度、是沉著淡定還是狂野無所顧忌、是文明競爭還是耍流氓、是大愛無疆還是冷漠無情、是傳遞幸福希望還是掠奪財(cái)富。價(jià)值觀才是模式的神韻,才是模式是否有持久生命力的判斷標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)需要什么樣的價(jià)值觀,企業(yè)就應(yīng)傳遞和實(shí)現(xiàn)什么樣的價(jià)值觀,有些價(jià)值觀是普世永恒的,如健康、環(huán)保、效率,有些卻只能曇花一現(xiàn)對局部人有效,如同偽君子、如同錢生錢式的龐氏騙局。
商業(yè)模式不能不功利,也不能太功利,不功利連生存都會(huì)困難,而太功利會(huì)失控而喪失自我,如績效主義的索尼喪失了創(chuàng)新精神。商業(yè)模式即不能太保守、也不能過于激進(jìn),曾經(jīng)的巨人摩托羅拉和諾基亞,一個(gè)輸在太激進(jìn)、一個(gè)輸在太保守!商業(yè)模式也好、盈利模式也好,歸根到底在于對價(jià)值及價(jià)值點(diǎn)的判斷及堅(jiān)守價(jià)值觀的鐵律精神。
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