《梁祝》是中西方文化合璧的成功典范，這可以給我們中國家紡設(shè)計(jì)以絕好啟示：中國家紡設(shè)計(jì)文化與國際化家紡時(shí)尚相結(jié)合，并努力建構(gòu)“中國家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格”，這是我們中國家紡行業(yè)始終不變的前進(jìn)方向。

    家紡設(shè)計(jì)的靈魂在于創(chuàng)造，實(shí)則就是“變”，是家紡設(shè)計(jì)外在表現(xiàn)形式的變，更是家紡設(shè)計(jì)內(nèi)在“文化”與時(shí)俱進(jìn)的“變”，而中國家紡設(shè)計(jì)之“變”的目標(biāo)始終是堅(jiān)定不移的，這就是建構(gòu)“中國家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格”。當(dāng)代的家用紡織品設(shè)計(jì)是以西方設(shè)計(jì)文化為主流，中國的家用紡織品要想以獨(dú)立的品牌形象在世界立足則必須建立我們自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，只有這樣我們才有可能擺脫現(xiàn)在只是跟在歐洲紡織品設(shè)計(jì)后面“走”的尷尬局面，對于當(dāng)代中國家紡來說，構(gòu)建中國設(shè)計(jì)風(fēng)格的具體方式：一是把中國文化糅合進(jìn)國際主流家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格；二是對中國傳統(tǒng)家紡設(shè)計(jì)進(jìn)行國際化改造，從而建構(gòu)具有中國文化意涵的中國家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格。

    只有創(chuàng)造和構(gòu)建中國氣派的民族家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格我們才有可能去引導(dǎo)國際家紡的潮流，才有可能打造一批具有中國設(shè)計(jì)風(fēng)格和國際化視野的家紡品牌�！爸袊�設(shè)計(jì)風(fēng)格”應(yīng)該體現(xiàn)中國家紡的現(xiàn)代特色，成為國際家紡格局中不可或缺的組成部分，并逐步獲取國際家紡設(shè)計(jì)時(shí)尚的“話語權(quán)”。

    4、小結(jié)-中國家紡的美好未來在設(shè)計(jì)變革中創(chuàng)造

    現(xiàn)階段的困難對于中國家紡行業(yè)的發(fā)展來說是暫時(shí)的，行業(yè)抓住這個(gè)短暫的調(diào)整時(shí)期，通過介入2009中國國際家用紡織品設(shè)計(jì)大賽等家紡原創(chuàng)設(shè)計(jì)活動(dòng)，錘煉企業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，倡導(dǎo)原創(chuàng)家紡設(shè)計(jì)，苦練內(nèi)功，積蓄能量，鳳凰涅盤，通過設(shè)計(jì)題材與表現(xiàn)方法拓展之變、設(shè)計(jì)方法原創(chuàng)之變、設(shè)計(jì)風(fēng)格多元之變等設(shè)計(jì)變革提升中國家紡的設(shè)計(jì)水平與產(chǎn)品檔次，以提高中國家紡的國際競爭力。

    中國家用紡織品的風(fēng)格化設(shè)計(jì)時(shí)代已經(jīng)來臨，企業(yè)在建立品牌形象時(shí)必須及時(shí)進(jìn)行市場調(diào)研和分析，并進(jìn)行家紡的個(gè)性化設(shè)計(jì)變革研究，利用全球金融危機(jī)中的短暫調(diào)整期，對自己的產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行精確定位并形成自己獨(dú)特的家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格。家紡風(fēng)格化設(shè)計(jì)變革將促使中國家紡設(shè)計(jì)多元化，并在多元化中建構(gòu)中國家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格，而中國家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格的建立必將為中國家用紡織品行業(yè)帶來美好的明天！

    （個(gè)人簡介）張毅（1967-）江蘇省南通市人，畢業(yè)于無錫輕工業(yè)大學(xué)紡織服裝學(xué)院，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士，現(xiàn)南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，高級家用紡織品設(shè)計(jì)師、主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)和紡織品設(shè)計(jì)研究。