目前，“時尚”在我們的設(shè)計藝術(shù)中與日常生活中，是使用最廣泛、最流行一種語言，也是出現(xiàn)頻率最高的一個概念，它傳達出人們心目中向往和追求的狀態(tài)�，F(xiàn)在人們?yōu)榱粟s時髦、追時尚，既有出于經(jīng)濟上的考慮，也有出于引人注意的向往，但更重要的是出于對于美的執(zhí)著的追求和高質(zhì)量生活的探尋。為此，“時尚”概念，如同春雨般“無形的”滲透在每個人的思想觀念中，又以“有形的”方式展現(xiàn)在生活中的方方面面。同樣，與人們一生中1／3的時間相伴的家用紡織品，“時尚”的時代氣息和“時尚”的審美需求顯得更加明確而突出！
 
　　融入家紡用品的“時尚”本質(zhì) 
 
　　從某種意義上說，流淌在家紡用品中的時尚“本質(zhì)”就是創(chuàng)新、流行和快樂。
 
　　創(chuàng)新（creation）是“時尚”的家用紡織品的靈魂。家用紡織品設(shè)計的創(chuàng)新是一個多元、多向和變化的概念。既有前所未有的時尚創(chuàng)新，也有推陳出新的時尚創(chuàng)新；既有地域性極強的本土文化品味的時尚創(chuàng)新，也有異域、異族和異國情調(diào)的時尚創(chuàng)新；既有單項的時尚創(chuàng)新，也有綜合融合后的時尚創(chuàng)新……同樣，舊的經(jīng)典也可能變?yōu)闀r尚。新的奇特也可能變?yōu)闀r尚。原則是沒有創(chuàng)新，就沒有時尚。
 
　　流行（fashion）是“時尚”的家用紡織品發(fā)展的必經(jīng)過程。流行也是形成時尚的重要環(huán)節(jié)，沒有流行的傳播環(huán)節(jié)和過程，也就沒有時尚出現(xiàn)。從另一角度而言，時尚意味著流行，它仿佛像一陣風，一場文化感冒，風行一時，趨之若鶩；風行過后，逐漸勢微，此熱未衰，彼熱又起。如此循環(huán)往復(fù)，組成多彩的現(xiàn)代世界。
 
　　快樂（happy）是“時尚”的家用紡織品的最終目的。不管人們怎樣的喜新厭舊、怎樣的喜新念舊、怎樣求奇和求新穎的個性表現(xiàn)———追求時尚、崇尚時髦，實際是人們在追求審美、追求愉悅的心情。因為時尚與時髦也是緊密相連、與審美緊密相隨。時髦原初的含義即時代俊杰。對“時尚”的家用紡織品而言，創(chuàng)新必須以快樂生活為最終目的或是最高目的。不能盲目的為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而喪失了求美的尺度和適用的最終目的。
 
　　衡量家紡用品的“時尚”尺度
 
　　如今，家用紡織品發(fā)展，時尚與流行時刻相隨，時尚與快樂緊密相伴。時尚是短暫的，有時會很快消亡。但時尚又是永恒的，因為不管是東方還是西方，也不論何時何地，人們總是執(zhí)著的追求著、體驗著。
 
　　盲目的崇尚“時尚”和追求“時尚”，也有走偏之時。時尚，不等于怪異；時尚，不等于全盤西化；時尚，也不等于人為的炒作；時尚，更不等于嘩眾取寵。時尚的家用紡織品，只能在適用與實用之中展現(xiàn)著美的魅力和美的永恒。
 
　　企業(yè)不可忽視的“時尚”過程
 
　　家紡用品要想融入更多的時尚化因素，就有必要明確時尚的過程和內(nèi)涵。時尚，既包含有時間上的過程和結(jié)果，也包含著人們在目的上的審美追求。具體而言至少包含以下三個不同的內(nèi)涵和過程，即前期：時尚的創(chuàng)造；中期：時尚的流行過程；后期：時尚的形式風格。其中的全過程始終貫穿著一個中心或者說一個重點和目的：時尚中的“美”的內(nèi)涵和追求。
 
　　時尚的創(chuàng)造是流行的先驅(qū)，帶有一種嘗試性，并且不是所有的時尚創(chuàng)造都能成為時尚的流行過程；流行過程是大眾化的普及，是流行的狀態(tài)或高潮；時尚的形成風格則是流行過后固定下來的樣式。
 
　　花雨傘（ARNOLD PALMER）家居品牌，深諳時尚內(nèi)涵，設(shè)計師通過對當季流行的解析，找出家居生活的浪漫感覺，每一款產(chǎn)品的推出，都凝聚了中美設(shè)計師團隊對“快樂生活，快樂家庭”的無限憧憬，也是花雨傘（ARNOLD PALMER）家紡對每個家庭的真誠祝福！