近300年來，“人定勝天”的思想一直左右著人類的進(jìn)程。尤其是在中國這樣后發(fā)國家，吃飯難題，巨大的政治經(jīng)濟(jì)困難，落后就要挨打的慘境，讓我們更是義無反顧地掉進(jìn)了“人定勝天”的陷阱。以至于30多年的經(jīng)濟(jì)高速增長，我們催生了發(fā)財(cái)致富的強(qiáng)烈欲望，結(jié)果是藍(lán)天在減少，霧霾在脅迫，甚至于我們都沒有多少放心的東西可吃了。最讓我們難堪和倍感沉重的，是美國NASS拍攝的地球生態(tài)地圖。我們意念中苦寒的外蒙古、人煙稀少的西伯利亞都是郁郁蔥蔥，而中華大地許多地方呈現(xiàn)一片枯黃。

　　一片枯黃，是地下水系資源與土墑，遭受到了巨大的破壞，地表烘化的結(jié)果。那實(shí)際上是欲望的燒烤，使人們心靈結(jié)成了僵硬的板結(jié)。這種僵硬的心靈板結(jié)一天不松動，生育我們的土地母親就會在那里悲號！

　　沒有心底純壞的企業(yè)家，他們只是不知道如何既賺錢，又能共好。在如火如荼做大做強(qiáng)的慣性力量中，你要跟別人競爭活下去，不得不人云亦云，為發(fā)展而傷害這片土地的生態(tài)。有些人企業(yè)財(cái)富有了規(guī)模以后，發(fā)愿捐款修復(fù)生態(tài)，但很少有人把對生態(tài)環(huán)境的敬畏，作為企業(yè)發(fā)展的初發(fā)心。

　　筆者去年兩次拜訪了我國臺灣企業(yè)半畝塘。與半畝塘的創(chuàng)始人江文淵深度交流后，感慨萬千，曾在本欄寫過一篇“找到把建筑與環(huán)境連接起來的靈魂”。這是一個(gè)在初發(fā)心上特別純粹的企業(yè)家。江文淵是悟后起修的人。他不會為錢、為名、為自己去選擇一個(gè)生命的方向。他放下名利欲望，站在300年、500年的跨度上，選擇對的事。他深諳“以天和天”的法力。他選擇了“天人共好”的核心價(jià)值：開發(fā)一塊地，就要幾倍地歸還土地綠色。江文淵與半畝塘同仁，聚精會神把對的事做細(xì)做透，成就了房地產(chǎn)企業(yè)的深根固蒂長生久視之道。

　　江文淵創(chuàng)業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)，僅僅是作為建筑設(shè)計(jì)公司，要在建筑中注入“天人共好”的理念，與開發(fā)商討價(jià)還價(jià)是沒法做成的。而凡不合他的理念的，他就不接單。為了活下去，他不得不從頭到尾做房地產(chǎn)的一體開發(fā)。拿地、設(shè)計(jì)、建筑、銷售、不動產(chǎn)物業(yè)管理，他不借外力全是自己來。因?yàn)樵诿總�(gè)環(huán)節(jié)，只要不是他的團(tuán)隊(duì)全面控制，“天人共好”的理念，就可能有名無實(shí)，真可謂差之毫厘謬之千里。

　　與時(shí)下浮躁“大、快、巧”的發(fā)展不一樣，江文淵不求快而求慢，不求大而是求精，不求巧而是求拙。這種方式曾使他們舉步維艱，甚至連工資都發(fā)不出去。江文淵恪守“治人事天莫若嗇”的信念，一直堅(jiān)持下來。

　　江文淵有著生命意識的覺醒。他定位自己是在做教育，每個(gè)項(xiàng)目運(yùn)作都是生命教育的過程。因而他堅(jiān)持用自己的生命撞醒年輕人的生命。第一，他會與公司同仁厘定以天和天的運(yùn)作目標(biāo)，第二，他們會定義所有環(huán)節(jié)的工作標(biāo)準(zhǔn)。一般老板做到這個(gè)部分已是出類拔萃了，他還要堅(jiān)持做第三步：那些新的、難做的環(huán)節(jié)，都要深入一線現(xiàn)場做出不可挑剔的樣本來。正是這樣義無反顧的勇猛精進(jìn)，帶動出一批勇猛精進(jìn)的半畝塘人。

　　我問：“眾人察察，我獨(dú)悶悶”。您是如何守得住自己的？

　　江文淵說；“我是終身想要貢獻(xiàn)的人。很快賺很多錢，沒有辦法長遠(yuǎn)的。生命太有限了，我不能去做荒年頭的事。我愿意造些種子，種些樹，一顆一顆長。坐半天沒人看見，沒關(guān)系；影響幾百年，這是我想做的。我的生命意義是活在當(dāng)下，在路上的人，為天地道義，我這一生都在追尋，在路上走”。

　　一個(gè)人的人生的價(jià)值在于和，與天好，與人好，與物好，與自然好，施比受更為有福。天人共好，原來做生意可以這樣的好！