在現(xiàn)實(shí)中，我們時(shí)刻面臨沖突與矛盾之中，如何協(xié)調(diào)其中的關(guān)系，著眼現(xiàn)實(shí)，而又不拘泥于現(xiàn)實(shí)，面向未來，卻又不迷失在幻想之中，這卻是個(gè)難以把握的度的問題。
　　比如在企業(yè)管理實(shí)務(wù)之中，市場(chǎng)細(xì)分與自身定位，戰(zhàn)略規(guī)劃與運(yùn)營(yíng)策略，方案思路與細(xì)化執(zhí)行，概念性的勾勒與數(shù)量化的設(shè)定，都是一個(gè)不斷調(diào)整的過程。在這種落地與調(diào)整的過程中，我們不停地放棄，放棄那些跟自己不相關(guān)或者會(huì)讓自己不專注的領(lǐng)域與事情。
　　我們總是會(huì)面對(duì)各種誘惑。誘惑讓自己變得貪婪，貪婪會(huì)讓人失去目標(biāo)。在目標(biāo)引導(dǎo)下就很容易會(huì)變得務(wù)實(shí)和功利。會(huì)讓自己的一切貌似沒有心計(jì)的行為都變成投資。
　　無心插柳柳成蔭的本質(zhì)其實(shí)是精于算計(jì)。投資算計(jì)被控制在理性范疇之內(nèi)就會(huì)是合理的；但假如失去了理性的支撐，就會(huì)給自己帶來災(zāi)禍—俗稱“無妄之災(zāi)”。
　　在易經(jīng)中，無妄是一個(gè)重要的階段，表示不要有空幻的想法，或是你的想法可能有點(diǎn)虛妄不切實(shí)際，主小兇。建議凡事要?jiǎng)?wù)實(shí)、踏實(shí)一點(diǎn)。也表示目前所處的狀況，是有一廂情愿的心態(tài)，或是有點(diǎn)“妄想癥”的不切實(shí)際心理。
　　無妄也會(huì)是令人艷羨的。因?yàn)楸仨氁��?jīng)歷過剝極而復(fù)，能在喧嘩之中保持清醒頭腦，所保持的心性不會(huì)被華麗的包裝迷失，珍惜本質(zhì)而不貪慕虛華，并能夠控制自己的欲望，即使面臨絕境都“碩果不食”，為自己和未來保留相應(yīng)的希望，這在常人已經(jīng)是相當(dāng)有難度的了。
　　在企業(yè)管理角度，有了自身的一點(diǎn)點(diǎn)獨(dú)特資源，依托那點(diǎn)資源，確定發(fā)展方向，設(shè)定目標(biāo)并能有一些人追隨，讓領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者都不會(huì)由于迷茫而遭遇恐懼，這種互相鼓勵(lì)打氣的關(guān)系在團(tuán)隊(duì)之中屬于難得的正能量，堅(jiān)持下去就會(huì)積累小成就，并朝更大的成就（大蓄卦）逐漸靠近。
　　無妄卦之中所說的妄念在很多時(shí)候就是對(duì)未來的規(guī)劃與向往，泛指管理之中的目標(biāo)管理。如何能理性控制自己的妄念，能從務(wù)實(shí)的角度看待周邊一切的演變規(guī)律與突發(fā)變局，卻是取得偉大成就所不可或缺的重要階段。
　　只去關(guān)注與自己相關(guān)的事情，只去做好自己職責(zé)范圍之內(nèi)的事情，只管好自己和自己所影響到的那些人，只去規(guī)劃已經(jīng)到手或者沒有任何變故的預(yù)算安排，這是一種釋然。
　　畢竟人生在世，所耗費(fèi)的時(shí)間空間與資源都是有限的。未來再誘人，都跟現(xiàn)在無關(guān)；理想再遠(yuǎn)大，都只能立足于當(dāng)下。女神永遠(yuǎn)無法跟身邊的糟糠之妻相比，土豪與高富帥所換得的往往是感情的不專一。與其迷失于夢(mèng)想，在進(jìn)取中被壓扁，在亢奮中墜落，不如腳踏實(shí)地，在現(xiàn)實(shí)中前行。
　　道理誰都懂，但角色不同的人，所需要承擔(dān)的責(zé)任也就不同。在專業(yè)的執(zhí)行層面，無妄是基本要求。但對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與管理層，卻需要看得盡量長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
　　戰(zhàn)略規(guī)劃不清晰就不會(huì)有前瞻性思維，就不會(huì)有基于全局的考慮與安排。
　　領(lǐng)導(dǎo)與管理者希望每個(gè)人都不要懈怠，要提高績(jī)效，如永動(dòng)機(jī)那樣地工作，甚至如金融領(lǐng)域那樣按照復(fù)利去計(jì)算應(yīng)得收益，遇到任何困難都可以如庖丁解牛一般地迎刃而解；但作為執(zhí)行者卻是需要面對(duì)各種現(xiàn)實(shí)中的考驗(yàn)與挫敗，雖然內(nèi)心裝著美好的愿景，但客觀的艱難險(xiǎn)阻與主觀的怠惰本能，使得任何計(jì)劃都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上變化。
　　賈春寶在2008年1月29日的文章《企業(yè)成功的基本條件：兩面派與忘形》中就曾經(jīng)提到企業(yè)的兩面性的問題。不同職能的人考慮問題的出發(fā)點(diǎn)不同。
　　通常我們理解的“兩面派”是指一個(gè)人的人心口不一，人前一套人后一套，但客觀情況是：不管我們主觀上是否愿意承認(rèn)，人的行為與表現(xiàn)本身就帶有強(qiáng)烈的兩面性�！皟擅媾伞笔瞧髽I(yè)的客觀存在，甚至“兩面派”是企業(yè)成功的基本條件。
　　無妄是執(zhí)行的根本，卻是戰(zhàn)略規(guī)劃者的大敵。執(zhí)行者從現(xiàn)實(shí)考慮，給決策人與規(guī)劃者相應(yīng)的提示，讓其飛翔的過程中，不至于失去來自地面的牽引，即使有明確的航線，都要照顧到整個(gè)團(tuán)隊(duì)、外部協(xié)作者以及市場(chǎng)渠道與終端的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。
　　被無妄的信念所控制的決策者，時(shí)刻有眾叛親離并成為光桿司令的危險(xiǎn)，所以作為管理者必然習(xí)慣于換位思考，凡事都從對(duì)方的角度去考慮問題。
　　市場(chǎng)不聽你所傳播的理念，要的是可以兌現(xiàn)的承諾，媒體不聽你的技術(shù)支撐，需要的是扯出一面旗幟驚世駭俗；團(tuán)隊(duì)不在乎你能走多遠(yuǎn)，并在成功之后身價(jià)多少，而僅僅關(guān)心這個(gè)月的發(fā)薪日，是否能領(lǐng)出糧餉。
　　在務(wù)實(shí)專注的基礎(chǔ)上，也只有換位思考，能全方位無死角的思維方式，才能有效整合相關(guān)資源，了解每個(gè)人的心態(tài)與期望值，才能讓TA們安于工作，沒有妄念，不做非分之想。