“‘舞臺(tái)’(對(duì)人生而言)太小了！”6日下午，楊麗萍對(duì)著數(shù)十家媒體和一眾粉絲笑稱(chēng)，雖然兩三年后將不在舞臺(tái)上跳了，“但離開(kāi)人世前會(huì)隨時(shí)起舞”，而“舞蹈給我?guī)��?lái)太多美好的人生體驗(yàn)，這么多年我一直用舞蹈的方式愉快地生活著”。

　　3月5日至7日，楊麗萍率舞劇《孔雀》到椰城演出，揭開(kāi)該劇農(nóng)歷新年后在國(guó)內(nèi)第二輪巡回演出的序幕。演出宣傳冊(cè)封頁(yè)上稱(chēng)此行是“楊麗萍四十年藝術(shù)沉淀舞臺(tái)生涯謝幕演出”。
　　
　　6日下午，《孔雀》在海口媒體見(jiàn)面會(huì)。原定2點(diǎn)開(kāi)始的會(huì)議，2點(diǎn)30分楊麗萍才姍姍來(lái)遲。
　　
　　一身翠綠襲地長(zhǎng)裙的她，化了彩妝，眼角兩朵紅花恰到好處地掩去了歲月的痕跡，與坐在一旁的侄女彩旗似姐妹。甫落座，工作人員將一罐飲料遞給她。她第一個(gè)反應(yīng)欲以一個(gè)手掌擋罐掩面而喝，看看臺(tái)下的長(zhǎng)槍短炮，她隨即轉(zhuǎn)身背臉快飲。在主辦方和贊助商發(fā)言時(shí)，她臉色冷峻。一瞬間，她的追求完美、展現(xiàn)自我的個(gè)性一露無(wú)遺。
　　
　　有記者詢(xún)問(wèn)，《云南印象》傳統(tǒng)舞蹈特色濃郁，而《孔雀》似乎正在模糊原生態(tài)舞蹈的概念，期間穿插了現(xiàn)代舞等。問(wèn)她是如何考量舞蹈民族化和現(xiàn)代化之間的關(guān)系？
　　
　　楊麗萍稱(chēng)，《云南印象》是一部純粹、傳統(tǒng)的舞蹈，云南各族先人已將自己的信仰以及對(duì)自然、對(duì)生命的觀察和感悟用舞蹈完美地表達(dá)出來(lái)，“我們首先要做的是接納”，然后，“我要傳承，用自我的獨(dú)特風(fēng)格�！�
　　
　　楊麗萍是云南大理白族人，她說(shuō)白族人的民俗傳統(tǒng)是只要活著就要跳舞。從小酷愛(ài)舞蹈的她，沒(méi)有進(jìn)過(guò)任何舞蹈學(xué)校，憑借著過(guò)人的舞蹈天賦，1971年從村寨進(jìn)跳上舞臺(tái)。上世紀(jì)八十年代以獨(dú)舞《雀之靈》一舉成名。
　　
　　舞劇《孔雀》延續(xù)了楊麗萍作品中永恒的特質(zhì)——自然與生命的相互交融與和諧，以春、夏、秋、冬的四季更替預(yù)示生命的循環(huán)往復(fù)、生生不息。
　　
　　海南大學(xué)一位學(xué)生記者問(wèn)“《孔雀》最打動(dòng)觀眾的是什么？”楊麗萍答，是人與人、人與自然、人與天地的溝通，是對(duì)生命本真的心心相印。
　　
　　《孔雀》用各種獨(dú)特的樂(lè)器臨摹大自然中的風(fēng)聲、樹(shù)聲等，表達(dá)了愛(ài)、恨、欲，時(shí)間、恐懼等。
　　
　　她的侄女彩旗在劇中是“時(shí)間”的表演者，自始至終站在左側(cè)舞臺(tái)一個(gè)1米以上的圓臺(tái)上旋轉(zhuǎn)，至少要旋轉(zhuǎn)3000圈。常常讓觀眾覺(jué)得不可思議。楊麗萍笑著“透露”了秘密，“她從小有這個(gè)平衡天賦，倒著坐車(chē)也不暈�！�
　　
　　《孔雀》中許多演員是云南少數(shù)民族的舞蹈愛(ài)好者。反派烏鴉路斑表演者陳謝維和公孔雀噶雅表演者王迪都跳了20年舞蹈。楊麗萍稱(chēng)，他們都是未來(lái)云南民族特色舞蹈的傳承者。
　　
　　《孔雀》自去年8月在國(guó)內(nèi)巡演，至今年2月初已在30多個(gè)城市演出近百場(chǎng)。今年國(guó)內(nèi)巡演已簽約城市也有數(shù)十個(gè)逾百場(chǎng)。楊麗萍說(shuō)，2014年《孔雀》將到香港、臺(tái)灣、日本、英國(guó)等國(guó)家和地區(qū)巡演，她透露，到時(shí)《孔雀》要做改版，表演隊(duì)伍和工作人員隊(duì)伍要適應(yīng)海外的演出市場(chǎng)。
　　
　　“從舞臺(tái)上退下來(lái)還有幾年，不急”，她淡淡地說(shuō)。