情感文化對(duì)商品營(yíng)銷(xiāo)的戰(zhàn)斗作用
2012-8-14
情感營(yíng)銷(xiāo)是以感性觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析人們的消費(fèi)行為,把個(gè)人的感性差異的滿(mǎn)足作為品牌文化營(yíng)銷(xiāo)的核心。
情感營(yíng)銷(xiāo)來(lái)源于人們的感性消費(fèi),F(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論認(rèn)為,消費(fèi)者的需求大致可分為三個(gè)階段、即“量和價(jià)的滿(mǎn)足時(shí)代”、“質(zhì)的滿(mǎn)足時(shí)代”和“感性的滿(mǎn)足時(shí)代”。在感性的滿(mǎn)足時(shí)代,商品只有做到“時(shí)尚化”、“風(fēng)格化”、“個(gè)性化、情感化”,以深厚熱烈的情感為基礎(chǔ)才能贏(yíng)得消費(fèi)者的心理認(rèn)同,從而產(chǎn)生消費(fèi)欲望與購(gòu)買(mǎi)行為。
一位日本感性銷(xiāo)售名家說(shuō):“賣(mài)物的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,現(xiàn)在是賣(mài)事的時(shí)代了。年輕人不再買(mǎi)物,卻愿意付出金錢(qián)買(mǎi)有趣的事、美麗的事以及愉快的事!比毡镜牧魍I(yè)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家小林敏峰也說(shuō):“現(xiàn)在,如果我們不感性分析來(lái)研究市場(chǎng),根本無(wú)法理解!
可口可樂(lè)歐洲太平洋集團(tuán)公司總裁約翰.W.喬戈斯更認(rèn)為,可口可樂(lè)的成功就在于為消費(fèi)者提供了一個(gè)牌子而不是產(chǎn)品。他提請(qǐng)人們記。阂还蘅煽诳蓸(lè),不只是飲料,它還是一個(gè)朋友。他說(shuō):“你不會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)成功的全球名牌,它不表達(dá)或不包括一種基本的人類(lèi)情感!绷瞄_(kāi)可口可樂(lè)狂歌勁舞的廣告宣傳面紗,我們可以看到,它始終如一地往牌子里灌注“人類(lèi)的情感”,以擬手化的手法不懈地塑造品牌性格——青春活力,盡情、盡暢、盡我。這種情感的傳播,經(jīng)由美國(guó)而至全球,悠悠百年。
由此可以看出,在現(xiàn)代社會(huì),人們購(gòu)買(mǎi)商品不僅僅是因?yàn)樗杏,而且是為了顯示自我和與眾不同。消費(fèi)需求的差異化、個(gè)性化、多樣化,使現(xiàn)代消費(fèi)觀(guān)念進(jìn)入了重視心理價(jià)值、精神價(jià)值高過(guò)生理滿(mǎn)足、機(jī)能價(jià)值的時(shí)代,即人們更加重視個(gè)性的滿(mǎn)足、精神的愉悅、舒適及優(yōu)越感。這種消費(fèi)現(xiàn)象被專(zhuān)家稱(chēng)為“感性消費(fèi)”。以滿(mǎn)足人們心理感受作為重要衡量標(biāo)準(zhǔn)的商品稱(chēng)作感性商品。商品感性的種類(lèi)有明亮感、活潑感、充實(shí)感、自然感、復(fù)古感、精致感、時(shí)代感等等,此類(lèi)消費(fèi)特色正是現(xiàn)代社會(huì)眾多消費(fèi)者所刻意追求的,情感消費(fèi)已成為現(xiàn)代消費(fèi)市場(chǎng)的熱門(mén)話(huà)題,從而導(dǎo)致情感消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)。
由此看來(lái),在現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中,利用品牌文化營(yíng)銷(xiāo),不僅可以豐富產(chǎn)品的內(nèi)涵,加速產(chǎn)品的成名,而且還可以增強(qiáng)產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力,使之立于不敗之地。打文化牌,是對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品規(guī)劃、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提出的一個(gè)更高層次的要求。
情感營(yíng)銷(xiāo)來(lái)源于人們的感性消費(fèi),F(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論認(rèn)為,消費(fèi)者的需求大致可分為三個(gè)階段、即“量和價(jià)的滿(mǎn)足時(shí)代”、“質(zhì)的滿(mǎn)足時(shí)代”和“感性的滿(mǎn)足時(shí)代”。在感性的滿(mǎn)足時(shí)代,商品只有做到“時(shí)尚化”、“風(fēng)格化”、“個(gè)性化、情感化”,以深厚熱烈的情感為基礎(chǔ)才能贏(yíng)得消費(fèi)者的心理認(rèn)同,從而產(chǎn)生消費(fèi)欲望與購(gòu)買(mǎi)行為。
一位日本感性銷(xiāo)售名家說(shuō):“賣(mài)物的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,現(xiàn)在是賣(mài)事的時(shí)代了。年輕人不再買(mǎi)物,卻愿意付出金錢(qián)買(mǎi)有趣的事、美麗的事以及愉快的事!比毡镜牧魍I(yè)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家小林敏峰也說(shuō):“現(xiàn)在,如果我們不感性分析來(lái)研究市場(chǎng),根本無(wú)法理解!
可口可樂(lè)歐洲太平洋集團(tuán)公司總裁約翰.W.喬戈斯更認(rèn)為,可口可樂(lè)的成功就在于為消費(fèi)者提供了一個(gè)牌子而不是產(chǎn)品。他提請(qǐng)人們記。阂还蘅煽诳蓸(lè),不只是飲料,它還是一個(gè)朋友。他說(shuō):“你不會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)成功的全球名牌,它不表達(dá)或不包括一種基本的人類(lèi)情感!绷瞄_(kāi)可口可樂(lè)狂歌勁舞的廣告宣傳面紗,我們可以看到,它始終如一地往牌子里灌注“人類(lèi)的情感”,以擬手化的手法不懈地塑造品牌性格——青春活力,盡情、盡暢、盡我。這種情感的傳播,經(jīng)由美國(guó)而至全球,悠悠百年。
由此可以看出,在現(xiàn)代社會(huì),人們購(gòu)買(mǎi)商品不僅僅是因?yàn)樗杏,而且是為了顯示自我和與眾不同。消費(fèi)需求的差異化、個(gè)性化、多樣化,使現(xiàn)代消費(fèi)觀(guān)念進(jìn)入了重視心理價(jià)值、精神價(jià)值高過(guò)生理滿(mǎn)足、機(jī)能價(jià)值的時(shí)代,即人們更加重視個(gè)性的滿(mǎn)足、精神的愉悅、舒適及優(yōu)越感。這種消費(fèi)現(xiàn)象被專(zhuān)家稱(chēng)為“感性消費(fèi)”。以滿(mǎn)足人們心理感受作為重要衡量標(biāo)準(zhǔn)的商品稱(chēng)作感性商品。商品感性的種類(lèi)有明亮感、活潑感、充實(shí)感、自然感、復(fù)古感、精致感、時(shí)代感等等,此類(lèi)消費(fèi)特色正是現(xiàn)代社會(huì)眾多消費(fèi)者所刻意追求的,情感消費(fèi)已成為現(xiàn)代消費(fèi)市場(chǎng)的熱門(mén)話(huà)題,從而導(dǎo)致情感消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)。
由此看來(lái),在現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中,利用品牌文化營(yíng)銷(xiāo),不僅可以豐富產(chǎn)品的內(nèi)涵,加速產(chǎn)品的成名,而且還可以增強(qiáng)產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力,使之立于不敗之地。打文化牌,是對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品規(guī)劃、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提出的一個(gè)更高層次的要求。
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